NHÂN DÂN VIỆT NAM.ORG
TIẾNG NÓI CỦA MỘT SỐ NGƯỜI VIỆT YÊU NƯỚC TRONG NUỚC VÀ HẢI NGOẠI VẬN ĐỘNG TOÀN DÂN QUYẾT TÂM
CÓ NGÀY VUI ĐẠI THẮNG VIỆT NAM III LÀ ĐẬP TAN ÂM MƯU DBHB CỦA ĐẾ QUỐC MỸ, GIẢI TRỪ VÀ GIẢI HOẶC
GIẶC ÁO ĐEN VATICAN – GIẶC ÁO ĐEN BẢN ĐỊA – GIẶC TIN LÀNH

    Giới thiệu một số website:

   * Cong San
   * Nhan Dan
   * Cong An
   * Cong An N.D.
   * Quan Doi N.D
   * Lao Dong
   * Thanh Nien
   * Tuoi Tre
   * Saigon G, P.
   * VNA Net
   * Voice of V.N.
   * www.chuyenluan.com
   * www.duoctue.org
   * www.khuongviet.net
   * www.nguoivietyeunuoc.org
   * www.nguyentua.com
   * www.dongduongthoibao.net
   * www.dongduongthoibao.com
   * home.comcast.net/~charlieng


   

SƯ TỬ TRÙNG CỦA PHẬT GIÁO VIỆT NAM VƠ VĂN ÁI


 

 

 

QUỐC KỲ VIỆT NAM : Có những người Việt, v́ lư do nào đó, nói đến Quốc Kỳ Việt Nam, cờ đỏ sao vàng gọi là lá cờ máu. Tôi không hiểu họ muốn ǵ? Chắc là qua hận thù bởi thua chạy, mất quyền lợi và nhất là ‘đặc ân’ làm bù nh́n cho Mỹ....click đọc thêm: QUỐC KỲ-QUỐC HIỆU-QUỐC CA và Cờ Đỏ Sao Vàng – Cờ Vàng Ba Que

 

Cờ Tam Vị Nhất Thể

Chúa Cha – Chúa Con – Chúa Thánh Thần

 

BÀN VỀ “CỜ BA QUE” BỊ TREO DƯỚI "ĐÍT" CỜ MỸ Ở IRAQ:Trên mạng www.cva646566.com/IRAQ/index. h́nh cờ vàng ba sọc “cờ ba que” treo dưới “đít” cờ Mỹ. Và đứng phía dưới là Đại Úy Quân Lực Mỹ Michael Đỗ. Một số người thấy h́nh ấy đă hồ hỡi khoe cờ vàng ngăo nghễ tung bay. Có phải như vậy không? Có thật như vậy không?....

Ho Chi Minh

 VÀI NÉT VỀ “CỤ HỒ” Viết về một nhân vật có tầm vóc quốc tế như Hồ Chí Minh có thể nói là không dễ.  Đối với những người thuộc giới Chống Cộng Cực Đoan [CCCĐ] hay Chống Cộng Cho Chúa [CCCC],    viết theo cảm tính thù hận Quốc Gia chống Cộng, hay Công Giáo chống Cộng, trong khi  thực sự không hiểu, không biết ǵ về Hồ Chí Minh th́ rất dễ, v́ muốn viết sao cũng được.  Đưa ra những chi tiết lặt vặt, cộng với xuyên tạc, dựng đứng v..v.. nhằm “ám sát tư cách cá nhân” (character assassination), bằng những từ tục tĩu, hạ cấp v..v.. cho hả ḷng thù hận, th́ có lẽ ai viết cũng được, không cần đến trí tuệ, không cần đến kiến thức, không cần đến tŕnh độ, và không cần đến liêm sỉ...

 

 

Tổng Bí thư Lê Duẩn

Vào Google “LÊ DUẨN” bạn sẽ đọc

mấy trăm bài và h́nh “cha già Lê Duẫn”

 

TUYỂN TẬP CHA GIÀ LÊ DUẨN (KỲ  I) &  (KỲ II) Là đảng viên thuộc lớp đầu của Đảng, đồng chí Lê Duẩn, thường được gọi bằng cái tên Anh Ba, là một trong những học tṛ xuất sắc nhất của Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại, là một nhà lănh đạo lỗi lạc, một nhà chiến lược kiệt xuất, một trí tuệ lớn của cách mạng trong thế kỷ XX....

 

Vào Google “LÊ ĐỨC THỌ” bạn sẽ đọc

mấy trăm bài và h́nh “cha già Lê Đức Thọ”

 

Những Mẩu Chuyện Bên Lề Hội Nghị Paris:  Chưa bao giờ người ta thấy cố vấn Lê Đức Thọ nổi nóng như buổi sáng hôm đó. Ông trút hàng loạt những từ như "lừa dối", "ngu xuẩn", "tráo trở","lật lọng"…lên đầu ông Kissinger, khiến ông này không nói được ǵ cả...

 

 

VỀ ĐỊNH HƯỚNG XĂ HỘI CHỦ NGHĨA Theo Nguyên Tổng Bí thư Ban Chấp hành T.Ư Đảng Đỗ Mười, ngày nay, có không ít người dao động, phai nhạt lư tưởng cách mạng, với nhiều dạng biểu hiện khác nhau: có người ngượng ngùng khi nói "chủ nghĩa xă hội" hoặc khi nói "định hướng xă hội chủ nghĩa; có người nói một đằng làm một nẻo; thậm chí có người biện hộ, ca ngợi một chiều chủ nghĩa tư bản, trong khi phản bác, bôi nhọ và gieo rắc nghi ngờ về chủ nghĩa xă hội... Nguyên nhân dẫn đến sự dao động này có nhiều và rất phức tạp.....

 

Vơ Văn Kiệt

TẠ TỐN BẠCH MAO THỦ TƯỚNG VƠ VĂN KIỆT …Tôi không ngờ, Ngài Thủ tướng Vơ Văn Kiệt dám làm qua mặt Đảng và nhất là Ngài vi phạm nguyên tắc sơ đẳng hành chánh, mà Ngài đứng đầu ngành Hành Chánh Nhà Nước. Tôi (NQT), chỉ ngờ thôi, có lẻ Ngài đă cấu kết ngoại bang, không thể nào tin được.....

   

* VÀI NÉT VỀ CHÍ SĨ ANH MINH “CỤ DIỆM”: Chính Nghĩa Đệ I Việt Nam Cộng Ḥa

...Thành tích của ông trong thời Pháp thuộc không lấy ǵ làm sáng sủa, chưa kể ông thuộc ḍng họ ba đời làm Việt Gian.  Thành tích “yêu nước” nổi bật nhất của ông là trong thời Pháp thuộc, khi làm Tri Phủ Ḥa Đa, ông đă dùng đèn cầy đốt hậu môn của những người yêu nước chống Pháp để tra khảo....

 

* VIỆT NAM MÁU LỮA QUÊ HƯƠNG TÔI: Hoành Linh Đỗ Mậu

* CUỘC CÁCH MẠNG 01-11-1963 - HOÀNH LINH ĐỖ MẬU

* DỤ SỐ 10 – NGÀY 6/8/1950  

*  NGÔ Đ̀NH KHẢ LÀ AI?

* D̉NG HỌ BA ĐỜI LÀM VIỆT GIAN Ngô Đ́nh Thục

* NGHỈ G̀ VỀ HAI D̉NG HỌ THÔNG GIA Ở HUẾ

* BA CÁI CHẾT SAU NỬA THẾ KỶ  

* Vụ Hà Thúc Kư Mưu Sát Ngô Đ́nh Diệm Năm 1957

* CẦN LAO CÔNG GIÁO....PHẤT CỜ PHẢN QUỐC PHỤC NGÔ

* MẠN ĐÀM NGUYỄN GIANG - BÙI TÍN - NGUYỄN XUÂN PHONG

* Bà Quả Phụ Trịnh Minh Thế Nói Chuyện... Ngô Đ́nh Diệm Giết Tướng Trịnh Minh Thế

* KHU BIỆT GIAM CHÍN HẦM....TAM ĐẠI VIỆT GIAN D̉NG HỌ NGÔ Đ̀NH

*  TAM ĐẠI VIỆT GIAN NGÔ Đ̀NH DIỆM CÓ ĐỨA CON TRAI?

* KHẨU CUNG: PHAN QUANG ĐÔNG

* Vụ Hành Quyết Ông Ngô Đ́nh Cẩn 1964 Trịnh Quốc Thiên

* Sự Thật Sau Cái Chết Của Ông Ngô Đ́nh Cẩn

 

 

Tin tức - Tài liệu - Lịch sử

Sự kiện Việt Nam - Thế giới 

 

Tin Thế Giới & Việt Nam

 

Truyền H́nh Online Mười Ngàn Ngày Vietnam War

 

Chương Tŕnh Truyền H́nh Trực Tuyến Việt Nam Trên NHÂN DÂN VIỆT NAM. ORG

 

Cuộc Đời Cách Mạng Tổng Thống Hugo Chavez

 

Cuộc Đời Và Sư Nghiệp Tổng Thống Saddam Hussen

 

 

Hồ Chí Minh & Đảng CSVN

 

 

Tam Đại Việt Gian Ngô Đ́nh Điệm

 

 

Những Tài Liệu Và  Kiện Lịch Sử Cách Mạng Miền Nam 1/11/63

 

 

Những Siêu Điệp Viên LLVT

 

 

Sự Thật GHPGVNTN “Vơ Lan Ái”  Ăn  Phân T́nh Báo Mỹ NED

 

 

Hiễm Họa Giặc Áo Đen La Mă

 

 

Đại Thắng Mùa Xuân 30/4/75

 

 

“Lính Đánh Thuê” QĐVNCH

 

 

Lột Mặt Nạ DBHB Của NED 

 

 

 

 

 

Tony Blair picture 1811810 

 

Lê Hồng Phong

 

* Những Bạo Chúa, 100 Tên Chuyên Quyền Và Độc Tài Ác Nhất Trong Lịch Sử  Những người muốn hạ bệ Hồ Chí Minh để vinh danh “chí sĩ” Ngô Đ́nh Diệm của họ nhân dịp 1/11 th́ hăy kiếm đọc cuốn “Những Bạo Chúa, 100 Tên Chuyên Quyền và Độc Tài Ác Nhất Trong Lịch Sử” (Tyrants, History’s 100 Most Evil Despots and Dictators) của Nigel Cawthorne, Barnes & Noble, NY, 2004,....

 

<> Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng Sẽ Đến Thăm Giáo Hoàng Bé-Nơ-Đít-To XVI

<> Việt Nam Sẵn Sàng Thả Tức Khắc Việt Gian Phản Loạn DBHB: Lư-Đài-Quân...Qua Mỹ  

<> Những Bạo Chúa, 100 Tên Chuyên Quyền Và Độc Tài Ác Nhất Trong Lịch Sử

<> Nhà Nước Cách Mạng Việt Nam Sẽ Lấy Đất Nhiều Nhà Thờ Trả Lại Cho PGVN

<> Phật Giáo Việt Nam Đang Tiến Hành Lấy Lại Đất Những Nhà Thờ Xây Trên Đất Chùa 

 

Hoàng Linh Đỗ Mậu

Hoàng Nguyên Nhuận

 

Trần Chung Ngọc  

 

Giuse Phạm Hữu Tạo

  Nguyễn Mạnh Quang

 

Charlie Nguyễn

 

Nguyễn Đắc Xuân

 

Nhân Tử Nguyễn Văn Thọ

 

Thân Hữu  

 

Báo Trong Nước & Hải Ngoại

 

Trang Nối Kết

 

 

Websites trong nước

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Websites hải ngoại

 

 

 

 

Tin Tức Và Sự kiện Việt Nam - Thế giới

 

 

 

* 11 tuổi tự nhận là hiện thân của đại sư Phật giáo (Dân trí) - Một cậu bé 11 tuổi người Mỹ đă quyết định nghỉ học sau khi tự nhận ḿnh là người tái thế của một đại sư Phật giáo đă mất từ năm 1250.  

 

* Bộ mặt thật của một “nhà thơ đấu tranh dân chủ”

* Sự thật về “Mạng lưới nhân quyền Việt Nam” tại Mỹ

* Ông “linh mục” và những hoạt động vi phạm pháp luật

* Nguyễn Văn Lư và sự hoang tưởng về chính trị

* "Giải thưởng nhân quyền" cho 2 công dân vi phạm pháp luật: Một tṛ hề lố bịch

* Từ “100 khuôn mặt văn nghệ sĩ” đến tờ báo phản động “Viễn tượng Việt Nam”  

* “Tôi đă hỏi cung Nguyễn Sĩ B́nh như thế nào?”

* Mỹ triển khai tên lửa sát biên giới Nga

* Động thái mới của Mỹ đối với Israel

* Mỹ bất đồng về việc cắt giảm vũ khí hạt nhân

* Nga - Mỹ lại khẩu chiến về lá chắn tên lửa

* Chương tŕnh hạt nhân của Iran: Giờ G sắp điểm

* Mỹ dùng mạng Internet để bôi xấu chính quyền Tehran

* Mâu thuẫn căng thẳng giữa Venezuela với Mỹ và Colombia

 

* VIETNAM WHY DID WE GO? Việt Nam: V́ Sao Chúng Ta Đă Đi? (CHƯƠNG I - II - III) Sự đ̣i hỏi của họ đă được hỗ trợ bởi các yêu cầu tương tự từ Vatican muốn giúp Pháp ngăn chặn Việt Nam trở thành Cộng sản. Tuy vậy sau khi Pháp thất bại, và Cộng sản cầm quyền ở miền Bắc Việt Nam, Vatican và quân đội và các nhóm Ca-tô tại Capitol Hill, hồi phục lại các hoạt động của họ với mức độ quyết liệt hơn, và qua đó mà một chính sách cấp tiến mới rốt ráo đă được công thức hóa và thông qua. Chính sách mới thật trơ trẽn. Vatican và Hoa Kỳ đă đồng quyết định ngăn ngừa Nam Việt Nam tổ chức cuộc bầu cử như đă hứa theo Công bố Geneva.... Hoa Kỳ đă thay Pháp nhận nhiệm vụ quân sự tại Nam Việt Nam. Pháp đă đồng ư rút toàn bộ khỏi nước này, tuy vậy về mặt lư thuyết th́ Pháp c̣n ở lại Nam Việt Nam hai năm nữa.....  (CHƯƠNG IV) - (CHƯƠNG V - VI - VII) - (CHƯƠNG VIII - IX) - (CHƯƠNG X - XI - XII) -  (CHƯƠNG XIII - XIV)

 

* Nữ Anh Hùng Susanna Maiolo Của Thế Kỷ 21 Đánh Gục Giáo Hoàng Benedict XVI Một người phụ nữ “đơn thương độc mă” kéo ngă một giáo hoàng và làm Hồng y Roger Etchegaray, người vừa tham dự dịp lễ khai mạc năm thánh của Giáo Hội Công Giáo tại Việt Nam hôm 24-11 vừa qua, cùng ngă và bị gẫy xương đùi dù cho Giáo hoàng được các hồng y và linh mục phụ tế cùng nhiều vệ sĩ bảo vệ hộ tống. Điều này nói lên được “Chúa quan pḥng” chỉ là một cách nói để tạo ra một thứ mầu nhiệm không thật, để xây dựng một h́nh ảnh mang màu sắc huyền bí mà thôi....

 

* DẸP BẠO LOẠN Ở QUỲNH LƯU  ..ông Phan Quan Đông, người chỉ huy một cơ quan T́nh Báo Tối Mật của Quốc Gia, với những Điệp Vụ  phía Bắc vĩ tuyến 17....một bông Hồng hiếm quư của T́nh Báo miền Nam....Đạo diễn chính vụ nhân dân Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An nổi dậy chống chính quyền Miền Bắc vào năm 1956 là một thí dụ điển h́nh công tác và nhiệm vụ của cơ quan này....( tr 6 –  tr 7 LTBĐMT)

 

* SỰ NGHI NGỜ TẤT YẾU Quyết định gia hạn một năm lệnh trừng phạt chống Cu-ba mà Tổng thống Mỹ Ô-ba-ma kư hôm 14-9-2009 dường như đă làm tiêu tan hy vọng về sự thay đổi trong chính sách đối ngoại của Mỹ nói chung và với Cu-ba nói riêng...

 

QUYẾT ĐỊNH ĐỊNH PHI LƯ BẤT CHẤP ĐẠO LƯ Thật trớ trêu, chưa đầy một tuần sau khi Bộ Ngoại giao Mỹ công bố báo cáo t́nh h́nh nhân quyền ở 190 nước năm 2008, phê phán hàng loạt nước, bao gồm cả Việt Nam “vi phạm nhân quyền”, th́ Ṭa án tối cao Mỹ lại ra một quyết định xâm phạm một trong những quyền cơ bản nhất của con người – quyền được công lư bảo vệ....

 

* Tổng Tham Mưu Trưởng Quân Đội Sài G̣n Cao Văn Viên: Lời Thú Nhận Muộn Màng  Cao Văn Viên viết: Xin đừng xem những lời của tôi là lịch sử. Mỗi người giải thích sự thật theo lối riêng… Định kiến làm cho lịch sử sai lệch. Tôi chỉ tâm t́nh với ḷng thành…”. ...đọc tiếp 

 

* SADDAM HUSSEIN HAY TRỤC MA QUỶ BUSH CON-TONY BLAIR-JOHN HOWARD AI BỊ TREO CỔ?  Không ǵ kịch tính hơn lúc vị chánh án tuyên án tử h́nh, Saddam tức giận lên án ông này cùng cả ṭa án là tay chân của những kẻ chiếm đóng, kẻ thù của Iraq và Ngài Saddam Uy Dũng hùng hồn bất khuất, hiệu triêu nhân dân và kháng chiến quân Iraq rằng:

 

* “Tôi đă dành cả đời chiến đấu với những kẻ ngoại xâm”

* “ Tôi hủy hoại những kẻ xâm lược và người Ba tư và tôi hủy hoại kẻ thù của Iraq….và tôi  biến Iraq từ   nghèo khó thành giàu có”

* “Đây là kết thúc của tôi…đây là kết thúc của cuộc đời tôi. Nhưng tôi bắt đầu cuộc đời ḿnh như một người chiến đấu và một dân quân chính trị - v́ vậy cái chết không làm tôi sợ” …Click đọc: VĨ NHÂN TỔNG THỐNG SADDAM HUESSEN....LĂNH ĐẠO KHÁNG CHIẾN QUÂN IRAQ 

 

* CHÍNH PHỦ MỸ ĐĂ TIẾN HÀNH VỤ TẤN CÔNG 11/9?   

 

    5 năm sau vụ tấn công khủng bố 11/9, nhiều người vẫn nghi ngờ nguyên nhân dẫn tới sụp đổ toà Tháp đôi mà Uỷ ban điều tra 11/9 của Mỹ đưa ra. Họ cho rằng Trung tâm thương mại thế giới đă bị chính chính phủ Mỹ đánh sập bằng bom gài từ bên trong toà nhà....

 

 * Những Lập Luận Trái Chiều Về Vụ 11/9 Ngay sau khi vụ hai toà nhà ở Trung tâm Thương mại thế giới bị phá sập vào ngày11/9/2001, đă có nhiều ư kiến tỏ ra nghi ngờ về sự thật của vụ khủng bố mà chính quyền Mỹ cho là của tổ chức Al-Qaeda chủ mưu. Một vụ khủng bố lớn đă có tác động đến cục diện chính trị của nhiều quốc gia…v́ thế không ít ư kiến cho rằng, đây là “sản phẩm” của CIA, nhằm tạo cớ cho Mỹ tấn công Afghanistan

 

QUYẾT ĐỊNH ĐỊNH PHI LƯ BẤT CHẤP ĐẠO LƯ Thật trớ trêu, chưa đầy một tuần sau khi Bộ Ngoại giao Mỹ công bố báo cáo t́nh h́nh nhân quyền ở 190 nước năm 2008, phê phán hàng loạt nước, bao gồm cả Việt Nam “vi phạm nhân quyền”, th́ Ṭa án tối cao Mỹ lại ra một quyết định xâm phạm một trong những quyền cơ bản nhất của con người – quyền được công lư bảo vệ....

 

 

THƯ MỤC

NHÂN DÂN VIỆT NAM.ORG

 

 

*THƯ MỤC: NHÂN DÂN VIỆT NAM 2009

*THƯ MỤC NHÂN DÂN VIỆT NAM.2006-2007

 

 

 

 

 

 

99310-medium_NVHN-090807-V V Ai

Nhị vị Tăng Thống Vơ Lan Ái  GHPGVNTN 

 

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT

VƠ VĂN LAN ÁI ĂN PHÂN FUND T̀NH BÁO NED

 

 

 

 

* CHUYỂN LUÂN PHỎNG VẤN TỔNG ĐÀN VƠ VĂN ÁI: CH̀M XUỒNG NÍU PHAO

* Đại Việt Gian Quảng Độ Vơ Văn Ái Lan NED Nhận Giải RAFTO

* PHỎNG VẤN H̉A THƯỢNG QUẢNG ĐỘ

* Cai Tù Quảng Độ-Không Tánh-Huệ Đăng…Là Những Thị Giả Của HT Huyền Quang

* ĐÔNG CƠ THẬT CỦA MỘT NHÀ “GIẢ” TU

* NHỮNG LẦN ĐI THĂM QUƯ THẦY

* NỮ ĐIỆP VIÊN 007 THỨ PHI Ỷ LAN VÀ SƯ TỬ TRÙNG NED VƠ VĂN ÁI

 

SƯ TỬ TRÙNG CỦA PHẬT GIÁO VIỆT NAM VƠ VĂN ÁI

 

 

128
Lịch sử Việt Nam thời nào cũng có nhiều tấm gương yêu nước, nhiều người v́ nghĩa quên ḿnh, v́ nước hy sinh. Đồng thời, trong gịng lịch sử đó cũng không thiếu những kẻ làm tay sai cho ngoại bang, bán nước cầu vinh, rước voi về dày mả tổ, cơng rắn cắn gà nhà.

Vơ Văn Ái sinh năm 1935 tại Hương Thủy, Thừa Thiên, Huế. Thân sinh là Vơ văn Báu, mẹ là Huỳnh thị Huề.Du học ở Đức, sau đó qua Pháp. Nhưng Vơ Văn Ái không thành đạt việc học, không có nghề nghiệp, do vậy, biến ông thành kẻ bất lương, xảo quyệt.

Năm 1979, V.V.Ái xuất bản lậu tự điển Việt Pháp của Đào Đăng Vỹ và Pháp Việt của Đào Duy Anh, lem nhem tiền bạc trong vụ vớt người vượt biển 1978; đoạt nhà in kẻ khác làm cơ sở báo Quê Mẹ; giả mạo thư từ để in cuốn Thiên Đường Mù của nhà văn Dương Thu Hương, bị kiện ra ṭa tại Paris.

Nhiều thầy bị V.V. Ái chơi

1- Chánh Lạc bang Colorado, bị nữ tín đồ tố cáo quấy nhiểu t́nh dục, V.V.A. cho thêm ư kiến và ngụy tạo mật thư của Bộ Nội Vụ CS để chạy tội cho đương sự, nội dung mật thư có đoạn: Đặc biệt nguy hiểm cho Nhà Nước CHXHCN là ông Chánh Lạc...đây là một tên vô cùng nguy hiểm...cần phải loại trừ... Hàng cuối Văn Thư có câu: Chỉ thị cho các đồng chí triệt để thi hành sứ mạng và phải tuyệt mật. Mặc dầu có hai chữ Tuyệt mật nhưng bên dưới lại ghi: sao y bản chánh, có đóng dấu (th́ tuyệt mật như thế nào được?). Tinh ư cũng sẽ nhận ra khuôn dấu là phóng ảnh từ một tờ Hộ Chiếu nào đó, và ngày mà văn thư giả đó đề (24.6.1999) th́ Bộ Nội Vụ đă đổi tên là Bộ Công An cả năm trước, (thư tối mật nầy đăng trên tạp chí Quyết Thắng số 10, trang 29, do tín đồ Công Giáo chủ nhiệm phát hành ngày 15.11.2000 tại Sacramento, bang Cali.). Dùng thủ thuật ma giáo để chạy tội cho Chánh Lạc Nhưng do sự ngụy tạo vụng về cọng với những yếu tố khác, ṭa án Mỹ(xử vụ kiện mà cô Th. và gia đ́nh đă nộp đơn tố cáo) đă phạt can phạm Chánh Lạc và số người đồng lơa 4 triệu 8 trăm ngàn đô Mỹ (theo kư giả Sue Lindsay, Rocky Mountain News, Sept. 6. 03).

2- Ứng viên Nobel Ḥa B́nh. Năm 1995, V.V.A thổi phồng HT QĐ để minh chứng việc làm trong phạm vi Nhân Quyền mà V.V.A kể công với NED để lănh lương, có sự phụ họa của nghị sĩ dân biểu Mỹ như John McCain...đề nghị giải Nobel Ḥa B́nh cho HT QĐ, đó chỉ là một âm mưu chính trị. Việc thổi phồng ngài QĐ và giải Nobel Hoà B́nh giấy chủ ư diểu cợt, HT QĐ đă bị mắc mưu V.V.A!

3- Biến HT QĐ thành Petrus Kư: Cuối tháng 11/2004, V.V.A phổ biến tin bộ Ngoại giao Mỹ do bà Elizabeth Dugan cầm đầu đến thăm HT QĐ, có đoạn viết: HT kêu gọi chính phủ và nhân dân Hoa Kỳ khẩn cấp gây sức ép nhằm chận đứng những vi phạm nhân quyền trầm trọng cũng như hậu thuẩn các nổ lực vận động cho tự do tôn giáo và cải cách dân chủ tại VN. Vô t́nh V.V.A biến HT thành Việt gian Petrus Kư người từng kêu gọi Pháp đánh chiếm VN tháng 3 năm 1859 để cứu cái gọi là con chiên bị bách hại.

4- Con đường chính trị: Một tu sĩ PG đúng nghĩa không nên đi vào lănh vực chính trị, thế nhưng, HT QĐ đă bị V.V.A lạc dẫn sang phạm trù chính trị khi đ̣i hỏi Dân chủ, đa nguyên, đa đảng.... Đồng ư rằng một đất nước tự do cần có đa nguyên đa đảng, thế nhưng tùy t́nh h́nh chính trị và dân trí của mỗi nước mà vấn đề được thực hiện sớm hay muộn.

Về dân chủ mà Mỹ thường lớn tiếng ép buộc nước khác, con số thống kê dưới đây cho chúng ta ư kiến của quần chúng trên thế giới về dân chủ của Mỹ:

Hôm thứ Ba, 22.2.05, cơ quan AP-Ipsos mở cuộc thăm ḍ cho thấy có đến 84% người Pháp, 80% người Đức, 75% người Anh, trên 50% người Tây Ban Nha, 53% dân Mỹ, đa số dân Gia-Nă-Đại, Mễ Tây Cơ và Nam Hàn cũng đều cho rằng Hoa Kỳ không nên tự khoác cho ḿnh sứ mạng truyền bá dân chủ mà Mỹ không có.

Nói vậy không có nghĩa là chúng ta bênh vực cho sự thiếu tự do tôn giáo, nhưng tự do tôn giáo cũng tùy hoàn cảnh, tŕnh độ dân trí và thời gian. Cứ nh́n cuộc những cuộc bạo động và đ̣i độc lập tự trị của số tín đồ Hồi Giáo tại Nam Thái Lan trong năm qua đă có ít nhất là 600 người bị chết, nh́n Đông Timor hầu hết là Công Giáo đă tách rời khỏi Mă Lai, Aùi Nhĩ Lan nội chiến giữa Công Giáo và Tin Lành chưa có dấu hiệu chấm dứt!

5- TT Tuệ Sĩ, một học giả tầm cỡ của VN, từng là nạn nhân của V.V.A. Nhưng sau bức thư đề ngày 7.12.2003 ca tụng sự thành công của nhóm người Việt chống Cọng tại Úc, mà chủ yếu là thành phần giáo dân, kêu gọi đài SBC bỏ tiếp vận đài số 4 của Việt Nam, TT đă thấy rằng các thông tin ở nước ngoài do Vơ Văn Ái cung cấp có nhiều cái không ổn, TT lặng lẽ rút lui.

6- HT Hộ Giác cũng bị V.V.A chơi khăm: Báo Viễn Đông Giai Phẩm Xuân Aát Dậu (2005) trang 31 có đăng một biểu ngữ chữ lớn: NGÀY TRI ÂN QUỐC HỘI HOA KỲ & QUỐC HỘI ÂU CHÂU. Bên dưới có 2 ḍng chữ Nhiều đoàn thể và Hội Đ̣an Nam California đă tổ chức tại Quận Cam Ngày Tri Ân Quốc Hội Hoa Kỳ và Quốc Hội Âu Châu lên án Cộng Sản Việt Nam vi phạm Nhân Quyên trầm trọng. Nhưng chúng ta chỉ thấy h́nh HT QĐ treo trên màn sân khấu, ngồi trên bàn chủ tọa là 3 người Mỹ, kế cạnh là HT Hộ Giác và Chánh Lạc mà thôi, chứ không có đại diện tôn giáo và đoàn thể nào cả.

Nhiều cuộc mít tin, tuyệt thực, tại bang Cali. chúng ta cũng thường thấy HT Thích Chơn Thành..., GĐPT với huynh trưởng Lê Quang Dật được thổi phồng, h́nh ảnh Phật Giáo được nỗi cộm trong việc chống Cọng do V. V. Aùi loan tin, c̣n các tôn giáo khác th́ ẩn hiện dưới những danh xưng như cá nhân th́ có Đỗ thị Hiền, Nguyễn Văn Canh, Lại Thế Hùng... Đoàn thể có Tuổi Trẻ Lên Đường, Thắp Sáng Niềm Tin, đoàn Thanh Niên Phan Bội Châu.

7. HT T.H và TT T.H: Linh mục Nguyễn văn Lư bị nhà nước VN bỏ tù, GH Công giáo trong cũng như ng̣ai nước kể cả Vatican không thể chống đối hoặc can thiệp, thế nhưng V.V.A lại lớn tiếng bênh vực và xúi dục 2 nhà sư tại Huế cùng làm.

8. Tin Lành Cao nguyên: Trước 1975, số tín đồ Tin Lành Cao Nguyên độ 150 ngàn người, sau 1975, nhà nước VN thả lỏng nên số lượng tín đồ lên một triệu, do đó họ áp lực đ̣i lập quốc gia Tin Lành Dega tự trị tách rời khỏi Việt Nam.

Dân tộc thiểu số Cao Nguyên trước đây bị Pháp chia thành một trong bốn vùng để dễ cai trị:- Bắc kỳ - Trung Kỳ - Nam kỳ và Cao nguyên. Cao nguyên gồm Lâm Đồng, Đắc Lắc, Kontum, Buôn Mê Thuộc có tên là Hoàng Triều cương thổ do Bảo Đại cai trị trên danh xưng. Năm 1964 một số tập họp thành lập lực lượng FULRO, tướng Taylor Mỹ v́ bất măn với tướng Nguyễn Khánh nên xúi dục FULRO nỗi dậy đ̣i độc lập tự trị, bị tướng Tôn Thất Đính thẳng tay đàn áp. Như vậy, dù thể chế nào cũng không thể chấp nhận một quốc gia trong một quốc gia, hà cớ ǵ V.V.A, phát ngôn viên của GHPGVNTN, trong bản tin ngày 14.1.05 lại bênh vực cho ư đồ chia cắt VN ra nhiều mănh của Tin Lành?

Trên cán cân yêu nước và bán nước đó, trước những sự kiện diễn ra trong những hoạt động liên quan đến Việt Nam hiện tại, người viết xin đề cập đến một nhân vật: ông Vơ Văn Ái.

Gạt sang một bên lư lịch cá nhân* và những chuyện thuộc về đời tư, người viết chỉ ghi nhận sau đây, những vai tṛ và hoạt động của ông Vơ Văn Ái trong những việc mà ông đă làm trong nhiều năm qua là “tranh đấu” cho quyền làm người Việt Nam và những biến cố xảy ra trong tổ chức Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất (GHPGVNTN) mà ông Ái là người chủ chốt.

Ai cũng biết, trên danh nghĩa công khai, ông Vơ Văn Ái đă đảm nhận các vai tṛ và chức vụ sau đây:

- Sáng lập và chủ trương tạp chí Quê Mẹ, xuất bản ở Paris.

- Sáng lập và làm chủ tịch Ủy Ban Bảo Vệ Quyền Làm Người Việt Nam (nếu không có VVA chắc dân Việt làm súc vật cả?)

- Giám Đốc Pḥng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế của GHPGVNTN. Ông Ái đă làm ǵ với những vai tṛ và chức vụ đó? Động cơ nào đă khiến ông Ái hoạt động và hoạt động với mục đích ǵ? Đó là những điều người viết bài này muốn tŕnh bày cùng bạn đọc.

1. Tạp chí Quê Mẹ do ông Vơ Văn Ái chủ trương, phát hành hai tháng một kỳ. Song song với tạp chí Quê Mẹ, ông c̣n là chủ nhân cơ sở ấn loát và nhà xuất bản Quê Mẹ. Tạp chí có nội dung văn nghệ, văn hóa, chính trị, đăng đủ loại thơ, văn, tạp ghi, luận thuyết với các bút hiệu khác nhau của ông như Thi Vũ, Nguyên Thái, Trần Phổ Minh .... và vài tác giả khác. Lúc đầu, mặc dù được tŕnh bày rất trang nhă nhưng Quê Mẹ không gây được ảnh hưởng nhiều. Chỉ đến khi Quê Mẹ mở chiến dịch tấn công, bôi bác một số người tạp chí mới được chú ư và có thêm một số độc giả ưa thích chuyện moi móc, chửi bới cá nhân. Nạn nhân của Quê Mẹ, qua những loạt bài bôi bác này không ít, đến nỗi bạn tôi ở Paris có lần đùa cợt mà bảo: có thể lập nên một Hội lấy tên là Hội Những Nạn Nhân của Quê Mẹ với số hội viên bảo đảm không thua bất kỳ một Hội nào của người Việt ở Pháp.

Ông Ái có một cọng sự viên đắc lực người Anh là cô Penelope Faulkner có cái tên Việt Nam khá quen thuộc trong cộng đồng người Việt ở hải ngoại là Ỷ Lan. Bà Ỷ Lan nói và viết tiếng Việt rất giỏi.

Không rơ qua sự giới thiệu và móc nối của ai, ông Vơ Văn Ái nhận được sự tài trợ của National Endowment for Democracy (NED), một tổ chức của người Mỹ mà người viết sẽ đề cập đến sau. Bắt đầu từ đó, Quê Mẹ đổi chiều. Từ lập trường phảng phất tinh thần hóa giải của Phật Giáo, Quê Mẹ chuyển sang lập trường chống Cộng một mất một c̣n theo kiểu địch-ta, thù-bạn. Từ việc phổ biến tin tức chung chung, Quê Mẹ chuyển hướng, chú tâm vào những tin tức liên quan đến nhân quyền, vi phạm tự do tôn giáo ở Việt Nam với sự vo tṛn bóp méo hoặc thổi phồng các tin tức này để nhằm khuấy động dư luận. Nhiều người đă lấy làm ngạc nhiên về sự đổi chiều này của Quê Mẹ và không hiểu lư do nào.

2. Đồng thời với hoạt động báo chí, ông Ái thành lập một tổ chức lấy tên là Ủy Ban Bảo Vệ Quyền Làm Người Việt Nam do chính ông làm chủ tịch và điều hành mọi việc. Tổ chức này, với ông Ái và bà cọng sự, đă hoạt động năng nổ và liên tục trong nhiều năm qua. Cũng như ông Ái là một trong những người tranh đấu năng nổ, làm việc miệt mài và nhanh lẹ, lại rất có khả năng nói và viết. Nhờ tài năng và sức làm việc dẻo dai, tổ chức Ủy Ban Bảo Vệ Quyền Làm Người Việt Nam và ông Ái đă vận động và thuyết phục được một số người Âu Mỹ hổ trợ.

3. Khả năng của ông Ái, nếu đem đặt vào một người có lương tâm, ngay thẳng, chân thật, không thủ đoạn hại người, chắc là sẽ làm nên được việc lớn. Tiếc thay, tài năng này của ông cao bao nhiêu th́ khả năng vo tṛn bóp méo sự kiện, thổi phồng các sự việc của ông cũng lớn bấy nhiêu. V́ vậy, nhiều người đến với ông một thời gian ngắn là phải bỏ đi; uy tín ông cố gầy dựng không ở với ông lâu dài. Quả là, người ta có thể đem sự gian trá lường gạt một vài người nhưng không thể lường gạt số đông; có thể lường gạt ai một lúc nào đó chứ không thể lường gạt họ suốt đời.

Để chứng minh cho tài vo tṛn bóp méo, thổi phồng các sự kiện để phục vụ cho ư đồ riêng đi ngược lại tinh thần chân chính của Đạo Phật, người viết xin đơn cử hai trường hợp mà chư Tăng trong GHPGVNTN biết rơ hơn ai hết sau đây:

(1) Vụ Ông Trương Thành Tâm:

Năm 1996, chính quyền tỉnh Lâm Đồng nhận được đơn tố cáo ông Trương Thành Tâm dùng bùa ngăi dụ dỗ vợ và con gái của họ vào đường trụy lạc, làm nhiều gia đ́nh tan nát, mất thanh danh. Một trong số nhiều nạn nhân là một ni cô ở Chùa Linh Phong, Đà Lạt. Ông Trương Thành Tâm đă chiếm dụng đất xung quanh cái am của ông rồi cất lên trên đó một số pḥng ở. Ban đêm số người nữ sống với ông phải thực hiện những buổi diễn hành lơa thể để Trương Thành Tâm ngồi xem. Tiếp theo là những màn cung cấp sinh lư cho ông ta. Hành động bùa ngăi bẩn thỉu này đă xảy ra từ trước 1975 nhưng v́ vấn đề ít nhiều có mang tính tôn giáo và chưa có ai tố cáo nên chính quyền Việt Nam Cộng Ḥa hồi đó chưa có hành động ǵ.

Lần này, sau khi nhận đơn khiếu nại của các nạn nhân, chính quyền tỉnh Lâm Đồng tiến hành điều tra và bắt Trương Thành Tâm khởi tố trước ṭa án có đông người tham dự, phá bỏ những căn pḥng xây cất không có giấy phép và lấy lại đất chiếm dụng cho người láng giềng. Việc làm này đă giải thoát cho nhiều nạn nhân và đă cất bỏ được nỗi sợ cho dân địa phương đă bao năm lo cho số phận vợ con ḿnh. Thế nhưng ông Vơ Văn Ái lại lớn tiếng cho rằng: �Cộng sản Việt Nam bắt sư và phá chùa của GHPGVNTN.� Sư nào lại dùng bùa ngăi để dụ dỗ người? Chùa nào lại là một thứ hang ổ trụy lạc như thế? Sư như thế, Chùa như thế mà bảo đó là Sư, là Chùa của GHPGVNTN th́ thật là tội nghiệp cho GHPGVNTN. Để theo đuổi ư đồ riêng, ông Vơ Văn Ái đă bất chấp sự thực, bôi đen cả GHPHVNTN mà ông nhân danh để hoạt động đến như thế.

(2) Vụ Thích Trí Lực:

Thích Trí Lực tục danh là Phạm Văn Tưởng, đă hoàn tục năm 1992, có con riêng vói bà Hà nhưng sau lại cưới bà Oanh. Năm 2002, ông vượt biên sang Cam Bốt, được Cao Ủy Liên Hiệp Quốc chấp nhận xin tỵ nạn như một thường dân. Tháng 7 năm 2002, ông lại vượt biên về thăm vợ nên bị bắt tại biên giới Miên Việt. Ông Vơ Văn Ái bèn lên tiếng cáo buộc CSVN bắt cóc “Thượng Tọa” Trí Lực. Các báo Việt ngữ ở hải ngoại theo đó cũng cùng một lập luận. Ḥa Thượng Thích Quảng Độ, nghe theo tin Vơ Văn Ái đưa, cũng viết văn thư số 02/VHD/VT đề ngày 16/8/2003 lên án chính phủ Việt Nam về vụ bắt cóc này. Cũng theo sự vận động của Vơ Văn Ái, bà dân biểu Sanchez, Quốc Hội Mỹ, Quốc Hội Âu Châu cũng lên tiếng cho là Thích Trí Lực bị CSVN bắt cóc. Nhưng sự thực, đối với những ai quen biết Phạm Văn Tưởng cũng đều biết rằng, kể từ năm 1992, ông ta đă không c̣n là Tu sĩ. Ông qua về biên giới không có giấy phép nên bị bắt. Chứ ông là ǵ mà phải bắt cóc. Và nếu bắt cóc th́ phải xâm phạm lănh thổ, nhưng không thấy chính quyền Cam-bốt tố cáo Việt Nam vượt qua lănh thổ th́ bắt cóc như thế nào được?

Sự việc như thế mà qua tay Vơ Văn Ái bỗng trở thành một hồ sơ về nhân quyền và tự do th́ có phải là tội nghiệp cho hai chữ nhân quyền và tự do? Sự việc như vậy mà qua tay Vơ Văn Ái xào nắn lại khiến cho nhiều người, kể cả Ḥa Thượng Quảng Độ, Quốc Hội Mỹ, Quốc Hội Âu Châu cũng lên tiếng can thiệp để cho đến khi sự thực phơi bày, những vị lên tiếng kia chẳng c̣n biết phải ăn nói làm sao.

Với hai trường hợp, trong nhiều trường hợp, được đơn cử trên đây, khách quan nh́n vào vụ việc, nh́n vào cuộc đ̣i hỏi phục hoạt của GHPGVNTN và nh́n vào chính bản thân tổ chức GHPHVNTN, kẻ thức giả phải nghĩ thế nào đây? Cả hai trường hợp chẳng có ǵ đẹp đẽ; đều chỉ là những vết nhơ hằn lên bức tranh xă hội Việt Nam đương thời. Thế nhưng ông Vơ Văn Ái lại nhận đó là của GHPGVNTN để làm chỗ dựa cho việc tranh đấu cho “tự do”, “nhân quyền” đến nỗi có nhiều người tin theo th́ quả thật, ông Ái có biệt tài xào nắn tin tức, vo tṛn bóp méo, có biệt tài thuyết phục kẻ khác. Nhưng thấy được biệt tài của ông Ái chỉ là chuyện nhỏ. Chuyện lớn và đáng quan tâm hơn ở đây là, qua hai trường hợp nêu trên, người ta phải tự hỏi: một Giáo Hội từng có quá tŕnh tốt đẹp, từng có những vị lănh đạo tâm huyết và tài ba như GHPGVNTN sao lại sử dụng loại biệt tài này để đánh mất niềm tin của quần chúng, đánh mất chính nghĩa trong những hoạt động của Giáo Hội. Làm như thế th́ có khác ǵ bôi đen bộ mặt của Giáo Hội, và cái tự do, nhân quyền mà GHPGVNTN đang đ̣i hỏi là kiểu tự do nhân quyền ǵ đây và cho ai đây? Cho những kẻ lường gạt phạm pháp như ông Trương Thành Tâm hay cho ai? Chư Tăng và những vị có tâm huyết trong GHPGVNTN sao lặng im, không có một tiếng nói lương tâm nào khi đây chính là việc của quư vị? Không lẽ, quư vị thấy GHPGVNTN bị bôi đen đến như thế, bị khuynh loát bởi một người có biệt tài vo tṛn bóp méo đến như thế mà không có chút cảm giác ǵ hết hay sao? Quư vị có thể nói, đó là việc nhỏ. Nhưng chúng tôi th́ nghĩ khác: việc dù nhỏ nhưng nó cho thấy tính cách phi đạo đức, thiếu lương thiện không phải chỉ của riêng ông Ái mà c̣n ảnh hưởng cho chính GHPGVNTN mà quí vị nhận ḿnh là những thành viên. Quư vị lặng im như thế th́ c̣n ǵ là chính nghĩa, th́ làm sao quần chúng như chúng tôi c̣n dám tin vào quư vị, tin vào sự dẫn dắt của quư vị? Như thế th́ cuộc đ̣i hỏi quyền tái sinh hoạt làm sao c̣n phù hợp với chân tinh thần Phật Giáo là một tôn giáo tôn trọng sự thật, cổ xúy đạo đức và sự lương thiện của con người? Sách Phật có răn dạy, coi chừng lộng giả thành chân. Có phải đây là trường hợp điển h́nh của việc lộng giả thành chân? Lộng giả thành chân như thế mà gọi là Phật Giáo th́ có khác ǵ mượn danh Phật mà hủy hoại Đạo Phật?

4. Ông Ái là một Phật tử đă Quy Y Tam Bảo với Pháp danh Nguyên Thái. Trước khi được tướng Nguyễn Ngọc Lễ che chở cho ông đi du học ở Đức rồi sau đó qua Pháp, ông đă từng là một thành viên trong tổ chức Gia Đ́nh Phật Tử. Nhờ đó, ông quen biết với một số chức sắc trong Phật Giáo. Nhờ vào sự quen biết này và với tính cách là một Phật tử đă sinh hoạt từ trước cũng như với khả năng nói và viết, ông Ái đă lẻn vào phụ trách về thông tin trong Đại Hội Thành Lập GHPGVNTN Hải Ngoại tại Hoa Kỳ ở San Jose vào tháng 9 năm 1992. Nhưng măi đến tháng 3 năm 1999, Ḥa Thượng Thích Quảng Độ nhân danh Viện Trưởng Viện Hóa Đạo mới có văn thư số 01/VHD/VT chính thức bổ nhiệm ông Ái làm Giám Đốc Pḥng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế trực thuộc Viện Hóa Đạo trong nước. Từ đây, vai tṛ của ông trong GHPGVNTN bắt đầu nổi lên, trở thành Phát Ngôn Viên của GHPGVNTN. Nhờ vai tṛ này, ông trực tiếp liên hệ với quư vị lănh đạo GHPGVNTN ở trong nước mà không cần đi qua GHPGVNTN Hải Ngoại hay Văn Pḥng 2 Viện Hóa Đạo đặt tại Hoa Kỳ. Cũng ở vai tṛ này, ông truyền đạt các thông tin, Thông Điệp, Giáo Chỉ .... từ trong nước đến cho các Giáo Hội Thống Nhất ở Hải Ngoại và Văn Pḥng 2 Viện Hóa Đạo. Hầu hết t́nh h́nh Phật Giáo ở hải ngoại và t́nh h́nh vận động quốc tế mà quư Ngài lănh đạo trong nước có được là qua ông. Cho nên, ông mô tả, vẽ vời, thêm bớt thế nào th́ quư Ngài lănh đạo trong nước cứ theo đó mà h́nh dung, tưởng tượng và làm các quyết định, giáo chỉ. Cũng như hầu hết các thông tin, Thông Bạch, Thông Điệp, Giáo Chỉ từ trong nước mà đến được với các Giáo Hội Thống Nhất ở Hải Ngoại cũng là qua ông. Cho nên thực hư thế nào, sửa chữa ra sao trong các Thông Tin, Thông Bạch, Giáo Chỉ đó th́ cũng chỉ có ông và bà phụ tá biết mà thôi. Ông lại là người có biệt tài vẽ vời, thêm bớt, biệt tài biến thực thành hư, biến hư thành thực .... Do vậy, vai tṛ của ông Ái trong GHPGVNTN cực kỳ quan trọng và cũng cực kỳ nguy hại. Giáo Hội Thống Nhất nên việc th́ công đầu là ông. Giáo Hội Thống Nhất hư việc th́ muôn sự cũng là v́ ông. Thấy được điều đó, người ta mới hiểu được, tại sao trong thành phần các Hội Đồng Viện Tăng Thống và Viện Hóa Đạo được công bố ở Úc vào tháng 10 năm 2003 lại có những nhân vật mà tác phong, tư cách, đạo đức lại tệ hơn mức một người b́nh thường; thậm chí có vị lại mang theo cả một bản án của Ṭa Án cũng ngồi trên ngôi cao ở trong đó; tại sao Ḥa Thượng Thích Huyền Quang không muốn làm Tăng Thống (như lời Ḥa Thượng từng nói với Thầy QB) mà cuối cùng cũng làm Tăng Thống; tại sao Ḥa Thượng Thích Quảng Độ tiếp được Tổng Lănh Sự Mỹ ở Sài G̣n mà lại không thể tiếp Ḥa Thượng Thích Nhất Hạnh ...

5. Đến đây, một câu hỏi quan trọng được đặt ra: Động cơ nào, mục đích ǵ trong tất cả những hoạt động này của ông Vơ Văn Ái?

Trả lời câu hỏi này, chúng ta không thể không đặt câu hỏi: Ông Ái có nhận tiền của ai để hoạt động không? Người hay tổ chức cấp tiền cho ông Ái hoạt động thực chất như thế nào? có mục đích ǵ?

Câu trả lời cho những câu hỏi trên đây có thể được t́m thấy trên trang web của tổ chức National Endowment for Democracy. Theo đó, chúng ta biết được, chính tổ chức ngọai vi t́nh báo CIA / NED này đă cung cấp tiền cho Quê Mẹ của ông Vơ Văn Ái. Theo tài liệu của NED [www.ned.org] th́ NED đă lựa chọn nhóm chính trị Quê Mẹ của ông Ái để hoạt động cho NED và đă cấp cho V.V.Ái, 70 ngàn mỹ kim năm 1993, 90 ngàn mỹ kim năm 1997, 95 ngàn mỹ kim năm 2000, để: “xuất bản tờ Quê Mẹ bằng Việt ngữ, 2 tháng một lần, đăng những tin không cần kiểm chứng và thảo luận về những ư tưởng dân chủ ở Việt Nam. Quê Mẹ cũng in và phân phối 50,000 bản tin ngắn hàng tháng về t́nh trạng nhân quyền và quyền công nhân ở Việt Nam.”

(To publish Que Me, a bi-monthly Vietnamese-language magazine, a source of uncensored news and discussion of democratic ideas in VietNam. The association will also publish and distribute 50,000 copies of a mini-bulletin on urgent human and worker rights in VietNam).

Vậy NED là một tổ chức như thế nào?

Đó là một tổ chức của Mỹ, được thành lập vào năm 1983 thời Tổng Thống Reagan, lúc CIA bị điều tra nhiều vụ khuynh loát nội t́nh các nước khác. NED hoạt động ngụy trang dưới mỹ từ tranh đấu cho dân chủ do Quốc Hội Mỹ tài trợ, về sau Tổng Thống Bush (con) đă đề nghị tăng gấp đôi ngân khoản cho NED để hoạt động chống khủng bố trong các quốc gia.

Để hiểu rơ hơn hoạt động của NED, ta có thể tham cứu thêm vài tài liệu:

- Trong bài Cuộc chiến của CIA chống lại Trung Hoa (CIA war against China), Ralph McGehee, một cựu nhân viên CIA viết: Những quan sát viên về chính trị quốc tế sẽ nhận biết rằng những chuyện như vậy (lũng đoạn, gây bất ổn ... trong các quốc gia đối nghịch) là tiêu chuẩn của những chiến dịch đi kèm với nhau của CIA/NED để thay đổi hay lật đổ những chính phủ mà CIA/NED nhắm đến. Giới truyền thông trong tay các xí nghiệp, cùng với các cơ quan của chính phủ, cùng nhau ḥa tấu những bản tin để bôi xấu những quốc gia đối nghịch với những kế hoạch của các xí nghiệp. Nhiều chuyện do giới truyền thông tung ra có vẻ như đă được tạo bởi tổ chức do tư nhân tài trợ Human Rights Watch/Asia, đặt căn cứ tại Mỹ... Khi nào và nếu chính phủ Trung Quốc thay đổi và đáp ứng tốt nhu cầu của quốc gia xí nghiệp (Mỹ), ngay cả nếu những vi phạm nào tăng gấp bội - chúng ta cũng sẽ không nghe được một sự phản đối nào (từ phía Mỹ).

Những điều trên đă mô tả và chứng tỏ chánh sách của Mỹ ngày nay là dùng chủ đề vi phạm nhân quyền để thay đổi hay lật đổ những chính quyền không được Mỹ ưa thích.[1]

- Trong bài Mỹ tài trợ cho cuộc đảo chánh ở Venezuela xuyên qua NED (US Funding Coup in Venezuela through NED), Steven Zeltzer cho thấy: “Nhiều nhà phê b́nh nhiều lần lên án NED chỉ là công cụ ủng hộ chế độ thân thiện Mỹ và chống lại những chế độ thù nghịch. NED chuyển tiền (để hoạt động) ra nước ngoài hoặc qua tài trợ trực tiếp hoặc cho những tổ chức ngoại quốc (Quê Mẹ Paris của V.V.A. là một trong những tổ chức này) hoặc qua 4 cơ quan ṇng cốt của NED.”[2]

- Trong bài Con ngựa thành Troie: Quỹ tài trợ NED (Trojan Horse National Endowment of Democracy), William Blum viết như sau: “NED là một tổ chức thường hoạt động đối nghịch với cái tên của tổ chức đó uẩn hàm: ủng hộ những cơ chế dân chủ trên thế giới qua những nỗ lực tư nhân không chính phủ, hăy lưu ư h́nh ảnh và huyền thoại không thuộc chính phủ. Thật ra từng xu của quỹ NED là tiền từ chính phủ Liên Bang như đă được kể rơ trong những bản kê khai tài chánh của mỗi bản phúc tŕnh hàng năm của NED”.[3]

Allen Weinstein, người đă giúp thảo qui chế thành lập NED, năm 1991 đă nói thẳng rằng: “Rất nhiều những việc chúng tôi làm ngày nay đă được CIA làm lén lút 25 năm trước.”

Với trăm ngàn cách khác nhau, NED đă xía vào những vấn đề nội bộ của các quốc gia khác bằng cách tài trợ, cung cấp kiến thức kỹ thuật, huấn luyện, tài liệu học tập, máy điện toán, máy fax, máy sao tài liệu, xe cộ v..v.. cho những nhóm chính trị được tuyển chọn, những tổ chức dân sự, nghiệp đoàn lao động, phong trào đối kháng, nhóm sinh viên, nhà xuất bản sách, báo chí, những phương tiện truyền thông khác v..v..[4]

Qua vài tài liệu trên, xem ra NED không đơn giản là một tổ chức tài trợ cho những hoạt động v́ dân chủ thuần túy. Không ai ngây thơ để nghĩ rằng, tiền bạc của chính phủ Liên Bang Mỹ (hoặc của bất cứ một quốc gia nào) lại đổ ra chỉ để làm lợi cho nước khác mà không phục vụ cho quyền lợi của Mỹ, không phải để theo đuổi thực hiện chính sách của Mỹ. Cho nên, khi ông Vơ Văn Ái và Quê Mẹ nhận tiền của NED để hoạt động là ông Ái - Quê Mẹ đă phải chấp nhận những điều kiện của NED; phải hoạt động để phục vụ cho đường lối, chính sách của NED - nghĩa là của Mỹ. Do đó, khi Quê Mẹ, Ủy Ban Bảo Vệ Quyền Làm Người Việt Nam và ông Vơ Văn Ái lớn tiếng bảo ḿnh tranh đấu cho tự do, dân chủ, quyền làm người của dân tộc Việt Nam, th́ người ta phải nghi ngờ tính cách trung thực của những lời tuyên bố này. Cũng do đó, người ta có thể hiểu tại sao và với mục đích ǵ, ông Ái lại hay vo tṛn bóp méo các tin tức, thổi phồng các sự kiện. Tại sao và với mục đích ǵ, nếu không phải là v́ Quê Mẹ và Vơ Văn Ái làm việc cho NED/ CIA (cơ quan t́nh báo Mỹ) và làm việc để phục vụ cho đường lối, sách lược của NED tức là của chính phủ Mỹ?

Quyền lợi của dân tộc Việt Nam từ những việc làm này, nếu có, th́ cũng chỉ có khi nó phù hợp với quyền lợi của Mỹ. C̣n nếu không phù hợp, th́ quyền lợi của dân tộc Việt Nam phải bị hy sinh là cái chắc.

Một người như ông Vơ Văn Ái nhận tiền của cơ quan t́nh báo ngọai bang để làm việc cho ngoại bang, phục vụ cho đường lối, sách lược của ngoại bang là quyền của ông. Nhưng ông lại là người sắp xếp, điều hành, làm các quyết sách cho mọi hoạt động đối nội và đối ngoại của GHPGVNTN, kể cả mọi hoạt động đấu tranh được thực hiện bởi GHPGVNTN th́ thật là nguy hiểm dường nào? Đây không chỉ là mối nguy ở trên ngọn mà là mối nguy ở tận gốc, không chỉ là mối nguy ở ngoài da mà là mối nguy ở tận gan ruột. Dù ǵ đi nữa, dù chính nghĩa đến đâu mà người chủ chốt lèo lái quyết sách lại là người phục vụ cho kế hoạch sách lược của ngoại bang; dù ngoại bang đó có tốt đến đâu mà làm như thế th́ GHPGVNTN và việc làm của Giáo Hội cũng đă đánh mất căn bản của ḿnh. Cuộc dấn thân như thế th́ lịch sử sẽ phán xét thế nào đây? Tấm gương của những người trong lịch sử dân tộc như Lê Chiêu Thống, Trần Ích Tắc, Nguyễn Thân, Hoàng Cao Khải ... c̣n sờ sờ ra đó. Công đâu chưa thấy, cái tội làm tay sai cho ngoại bang đă thấy trước mắt rồi.

Xin trăm lạy quư Thầy! Quư Thầy có đấu tranh th́ xin đứng trên lập trường Dân Tộc và Đạo Pháp mà đấu tranh; xin đừng dựa vào ngoại bang mà đấu tranh, dù ngoại bang đó có ban ơn phát huệ ǵ cho ḿnh đi nữa, kẻo mang tội với lịch sử dân tộc! Quư Thầy có đấu tranh th́ cũng xin theo lời Phật dạy mà đấu tranh, tối thiểu cũng phải thể hiện được chút tinh thần Từ Bi, Trí Tuệ, tôn trọng sự thật và lư tưởng giải thoát của Phật Giáo. Xin đừng theo kiểu cứu cánh biện minh cho phương tiện mà sử dụng các phương tiện bá đạo trong khi cứu cánh chính đạo chỉ mới có trên giấy tờ. Làm thế th́ có khác nào mượn ma giết Phật!

Việc đời xảo trá muôn mặt, quư Thầy là những nhà đạo đức chắc chắn không đủ bản lănh và kinh nghiệm để xét soi cho tận tường. Cho nên tôi không dám trách móc nặng lời với quư Thầy. Chỉ v́ đau xót trước mối đạo trầm luân, rối ren, mà không cầm ḷng đặng để phải thốt nên lời. Ba mươi năm qua, các tổ chức Phật Giáo trong và ngoài nước, hợp pháp hay không hợp pháp đă làm được ǵ để đáp ứng ḷng trông mong của quần chúng Phật tử, đáp ứng những yêu cầu bức thiết của xă hội Việt Nam trong thời kỳ băng ră tinh thần và đạo đức sa đọa này? Hay là, một bên th́ làm cái đuôi của thế quyền, tạo ra nhiều cảnh tham ô, nhũng lạm, dựa thần cậy thế xem chẳng ra làm sao; một bên th́ để cho một kẻ làm việc cho ngoại bang khuynh đảo, chuyên môn khuấy động những sự việc bậy bạ, làm chia rẽ hàng ngũ Tăng Ni, Phật tử, đưa Phật Giáo Việt Nam vào ṿng xoáy của những thế lực ngoại bang tranh danh đoạt lợi, xem cũng chẳng ra thế nào. Chúng ta cứ nói, Đạo Pháp và Dân Tộc. Nhưng Đạo Pháp với những người như thế, với cách xử lư công việc như thế th́ sẽ làm được ǵ cho Đạo Pháp và Dân Tộc, ngoài việc đưa Đạo Pháp vào cảnh xâu xé lẫn nhau và kéo Dân Tộc vào vực thẳm suy đồi, tan ră!

Tội lắm thay!

Đạo Phật là đạo của từ bi và trí tuệ, xin các hàng Phật tử v́ thương đạo và yêu quê hương mà lên tiếng, không nên thần thánh hoá và cung phụng quá đáng những người thiếu giới hạnh, xin quí ngài hăy mạnh dạn nhận điều sai để sửa, đúng nên làm. Ba mươi năm qua rồi chúng ta đă làm ǵ có ích cho quê hương và cho Phật Giáo trước lúc “thu hồn thị tịch”?

1-Observers of international political development will recognize such stories as the standard accompaniment of operations by the CIA/NED to alter or overthrow target governments. The US corporate-owned media, in league with government agencies, orchestrate the media coverage to demonize states in conflict with corporate plans. Many of the media stories seem to be generated by the “privately-funded” US-based Human Rights Watch/Asia ... Once and if the Chinese government is changed and serves well the corporate state, even if any abuses multiply - we will hear no protest.

The above events delineate and reveal the current US policy of using the theme of “human rights violation” to alter or overthrow non US-favored governments.

2-Critic have frequently accused the NED of simply being a tool for supporting regimes friendly to the US and opposing ones considered hostile. The NED funnels its money overseas either through direct grants to foreign orgination or through 4 NED core institutes.

3-NED is an organization which often does exactly the opposite of what its name implies: “supports democratic institutions throughout the world through private, non-governmental efforts” Notice the “nongovernmental” part of the image, part of the myth. In actuality, virtually every penny of its fundings comes from the federal government, as it clearly indicated in the financial statement in each issue of its annual report.

4- Allen Weinstein, who helped draft the legislation establishing NED, was quite candid when he said in 1991: A lot of what we do today was done covertly 25 years ago by the CIA.

In a multitude of ways, NED meddles in the internal affairs of foreign countries by supplying funds, technical know-how, training, educational materials, computers, faxes, copiers, automobiles, and so on, to selected political groups, civic organizations, labor union, dissident movements, student groups, book publishers, newspapers, other media etc

NATIONAL ENDOWMENT FOR DEMOCRACY

1993 ANNUAL REPORT

October 1 , 1992 – September 30 , 1993

MONGOLIA

International Republican Institute $ 88,120.00

Tides Foundation $ 20,708.00

PHILIPPINES

FreeTradeUnionInstitute $201,253.00

SRI LANKA

Free Trade Union Institute $ 74,190.00

THAILAND

Free trade Union Institute $ 89,724.00

VIETNAM *

QueMe ( 1993 ) $ 70,000.00

To support the publication and distribution of “ Que Me “magazine and efforts publicize human rights abusein Vietnam International forum QueMe( 1997 )$ 90,000.00

The Association of Vietnam Overseas distributes Que Me magazine , which is published Bimonthly and brings uncensored news and discussion of democratic ideas into Vietnam.The total circulation of magazine is 6,000 copies , of which about 1,500 will be sent into Vietnam, where copies are passed from hand to hand . The organization will also produce 50,000 copies each of approximately twelve mini – bulletins or urgent human rights concerns inside Vietnam for distribution.Finally, the organization willfocus International attention on the widespread repression of Buddhists in Vietnam calling for religious freedom and human rights .

Công tác túi áo , báo cáo túi quần …Vơ Văn Ái kê khai công tác là mỗi năm in 6 số Quê Mẹ , mỗi số 6,000 bản , trong đó 1,500 sẽ gởi về Việt Nam . Chưa kể 50,000 bản truyền đơn khổ nhỏ . Xin hỏi chùa nào ở Việt Nam – và ngay cả hải ngoại - thấy mặt thấy mũi những số báo hay truyền đơn nầy ?!Muốn biết thêm những thành phần như Vơ Văn Ái nhận “ phân “để làm ǵ , xin mời thăm trang nhà http://www.ned.org/wais/grant-Top/folder.0064/rec.2081.html . Và có thể phỏng chừng theo thời gía th́ “phân “ của Vơ Văn Ái có thể phải là bao nhiêu?

 

Phạm Hiền (Người Việt Yêu Nước, 1/2/06)

NDVN, 24/6/06



<Go Back>
Printer Friendly Page Send this Story to a Friend